El mundo dichoso y apacible de la trascendencia (fuente de felicidad)
El dichoso mundo de la trascendencia más allá de los sentidos y los pensamientos, que es la sede de la felicidad y la libertad (video subtitulado en español).
(Vídeo de 10 minutos y 44 segundos)
21 de abril de 2004
Transcripción del video (video subtitulado en español):
Dr Hagelin :Hay una pregunta muy interesante basada en el comentario de Maharishi de hace dos semanas. Maharishi habló sobre cómo Yogic Flight creó la felicidad. Describió la experiencia de un hombre que vive en libertad, más allá de los límites. Maharishi dice: "Uno ve mucho más allá de lo que los ojos pueden ver; escuchamos mucho más allá de lo que los oídos pueden oír. Vamos más allá de los límites; descubrimos la libertad. ¿Podría Maharishi elaborar esta hermosa descripción de la libertad y explicar cómo se puede percibir más allá de los órganos de percepción? ¿Cómo podemos ver más allá de los ojos?
Maharishi Mahesh Yogi : Existe la palabra "pensar", existe la palabra "imaginar". Con la imaginación uno puede imaginar cualquier cosa, ver mucho más allá y existen técnicas en el camino hacia la iluminación completa. Estas son las técnicas de... Lo llamamos "programas Siddhi", donde vamos desde el nivel del pensamiento denso, a niveles de pensamiento más finos, niveles de pensamiento más sutiles, para llegar a la fuente del pensamiento, y vamos a la profundidad del pensamiento, a la fuente de los pensamientos. Hay un campo de inteligencia no manifiesto [del universo]. De este dominio no manifiesto de la inteligencia, podéis tener una idea, podéis concebirlo: es el campo unificado, donde toda la diversidad se encuentra en un estado unificado. Este es el campo de todas las posibilidades. Hay libertad frente a la esclavitud, sin límites espacio-temporales. Por eso se le llama campo trascendental de conciencia autorreferente, y el Dr. Hagelin lo llama “el Campo Unificado”. Este campo unificado es una experiencia. Es una experiencia, es decir es una realidad.
En la fuente del pensamiento reside un campo de inteligencia no manifestado. Puedes tener una idea de este reino de inteligencia no manifestado, puedes concebirlo: es el campo unificado, donde toda la diversidad existe en un estado unificado. Este es el campo de todas las posibilidades. Aquí reside la libertad de la esclavitud, sin límites espaciales ni temporales. Por eso se le llama el campo trascendental de la conciencia autorreferencial, y el Dr. Hagelin lo denomina «el Campo Unificado». Este campo unificado es una experiencia.
Y en esta realidad vemos lo que no vemos con los ojos, oímos lo que no oímos con los oídos, y así con los cinco sentidos de la percepción: ver, tocar, gustar, etc. Y los cinco órganos de acción, como el habla, se despiertan a su extrema sencillez, donde no hay nada más que los cinco sentidos igualmente despiertos. Y no hay nada más que los cinco órganos de acción plenamente despiertos. El silencio total se despierta plenamente y el dinamismo total se despierta plenamente, por lo que es un campo de realidad. El campo de la realidad, donde uno puede ver lo que no puede ver con los ojos, donde uno puede oír lo que no puede oír con los oídos, es la percepción en el campo trascendental de la conciencia. Esto es lo que podemos experimentar, y está bellamente descrito y autenticado por el conocimiento del Rig Veda, el Sama Veda, el Yajur Veda y el Atharva Veda. Toda la literatura védica describe este nivel de vida, que es un mundo de conciencia trascendental, un mundo. Es un mundo en sí mismo, un mundo muy dulce. es un mundo muy gentil, es el mundo del campo trascendental. Es un campo unificado, no hay diversidad dentro de él, pero es un mundo muy real, que los ojos no pueden ver. Como decimos, es el ojo interior, el oído interior, el gusto interior. Algunos lo llaman visión divina, oído divino, gusto divino, tacto divino.
Toda la literatura védica describe este nivel de vida, que es un mundo de conciencia trascendental, es un mundo en sí mismo, un mundo muy dulce.
Es un mundo aparte. Por ejemplo, cuando estás soñando, ves algo aquí y ahora, pero no lo ves con tus ojos. Estás dormido, ves un hermoso jardín, hermosas rosas, hermosos árboles, pero [en este caso] no hay nada allí. Así que algo que no está ahí, no lo ves con tus ojos, pero puedes verlo cuando estás en ese nivel de conciencia [del sueño], donde percibes un mundo diferente, donde oyes un mundo diferente, donde puedes tocar en ese mundo diferente. Así es como se describe en la literatura religiosa: toque divino, oído divino, gusto divino, lo divino... Todo esto en términos de la luz de Dios, la luz de Dios.
Así que es una gran pérdida para la vida cuando uno no está entrenado para ver más allá de los ojos, es una gran pérdida para la vida cuando uno no está entrenado para oír más allá de los oídos. Es un mundo aparte. De ahí la evidencia de este proverbio: “Tu mundo es como tú eres”. Si estás en este estado de sueño, estás en este mundo de sueños, en la medida de tu estado de sueño, tienes el mundo de este nivel [de conciencia]. En la medida de tu estado de vigilia, tienes el mundo de tu nivel [de conciencia]. Por lo tanto, el mundo es como uno es. Por eso está tardando tanto. Cuando dejé la India para viajar por el mundo, pensé que harían falta 10 o 12 años para que el mundo estuviera libre de problemas y negatividad. Después descubrí que era un mundo aparte. Dices algo, la gente te escucha, asienten y te sonríen, pero no te escuchan. Entonces en muchos lugares, cuando iba repetidamente a este o aquel país, les preguntaba: ¿qué te hizo meditar? Me dijeron, para ser honesto contigo, cuando hablabas, te escuchábamos, pero no entendíamos de qué hablabas. Entonces dije, ¿cómo empezaste [TM]? Dijeron que empezaron, porque les parecía que yo sonaba como si estuviera hablando de algo bonito, sin entender realmente, pero empezaron intuitivamente, y cuando empezaron, me agradecieron: tenías razón al decir eso... Entonces puedes decírselo a la gente, pero a veces entienden completamente diferente de lo que estás diciendo. Por eso se necesita tiempo para crear un mundo nuevo, una nueva tradición y un gobierno perfecto, y todo eso... Es un mundo aparte, pero tenemos que seguir hablando de ello, porque nos gusta hablar de ello, es para nuestra propia alegría que hablamos de ello. Pero lo que la gente entiende no tiene absolutamente nada que ver con lo que decimos. Depende de cuánto puedan entender.