Georges Geburtstag und sein typischer Tag (The Beatles Anthology S. 282)

RINGO: Wir haben eine große Party zu Georges Geburtstag gefeiert. Es war brechend voll, und wir hatten uns alle schick gemacht und rote und gelbe Farbe auf die Stirn gemalt.
GEORGE: Ich habe meinen 25. Geburtstag in Rishikesh gefeiert (viele Leute hatten dort Geburtstag, als wir da waren), und es gab jede Menge Blumen, Girlanden und so weiter. Maharishi hat mich Sitar spielen lassen.
PAUL: Ein typischer Tag dort war wie in einem Sommerlager. Man stand morgens auf und ging zum gemeinsamen Frühstück. Das Essen war vegetarisch (was mir heute guttut), und ich glaube, wir hatten Cornflakes zum Frühstück. Nach dem Frühstück ging man zurück in sein Chalet, meditierte eine Weile, aß etwas zu Mittag, und dann gab es vielleicht einen Vortrag oder eine kleine musikalische Darbietung. Im Grunde bestand unser Alltag aus Essen, Schlafen und Meditieren – ab und zu mit einer kleinen Ansprache von Maharishi. Wir waren wohl um die hundert Leute. Es standen viele Blumen auf der Bühne, und dann kam Maharishi herein. Es war fast magisch. Er sagte: „Dies ist nur ein Meditationssystem. Ich verlange von euch nicht, an irgendeinen großen Gott oder Mythos zu glauben. Es ist lediglich ein System, das euch helfen soll, in eurem Leben ruhiger zu werden.“
Ich finde es aus genau diesem Grund immer noch gut. Ich glaube keine dieser anderen Geschichten übers Fliegen und Levitation, obwohl es mich jetzt interessiert, weil man tatsächlich Kurse belegen kann, in denen man diese „Siddhis“, wie sie genannt werden, lernt und fliegt – man federt ein bisschen vom Boden ab. Ich erinnere mich gut an ein kurzes Gespräch mit Maharishi, als wir ihn fragten, ob Levitation möglich sei. Er sagte: „Nun, ich kann es nicht, aber ich kenne jemanden im Nachbardorf, der es kann.“ Und wir sagten: „Können wir ihn hierher holen? Wir würden es gerne sehen.“ Das wäre eine Geschichte gewesen, über die man hätte berichten können, aber wir haben ihn nie getroffen.
Abends gab es Fragerunden. In einer dieser Sitzungen stand ein Mann aus Amerika auf und sagte: „Maharishi, ich hatte einige Schwierigkeiten, aber ich habe Ihren Rat befolgt. Neulich meditierte ich, und plötzlich kam eine große Schlange auf mich zu. Ich komme aus New York und habe furchtbare Angst vor Schlangen, aber ich erinnerte mich an Ihre Worte und sah sie an – in Gedanken – ich sah ihr direkt in die Augen, und sie verwandelte sich in ein kleines, zappeliges Stück Schnur.“ Ich empfand das als sehr symbolisch: Stell dich deinen Gefahren, und du wirst sehen, dass sie nicht so sind, wie du dachtest.
Ich lernte meditieren. Ich meditiere jetzt nicht mehr so oft, aber ich sage meinen Kindern, dass es nichts Schlechtes ist, es zu lernen, denn wenn man irgendwo feststeckt oder etwas beunruhigt ist, ist es eine großartige Sache. Maharishi war sehr aufgeschlossen gegenüber moderner Technologie, weil er glaubte, sie würde ihm helfen, die Welt zu bereisen und seine Botschaft schneller zu verbreiten. Einmal musste er nach Neu-Delhi, und ein Hubschrauber landete am Strand unten am Fluss. Wir trotteten alle in unseren Kaftanen hinunter, und dann hieß es: „Einer von euch kann eine kurze Fahrt mit Maharishi machen. Wer soll es sein?“ Und natürlich war es John. Ich fragte ihn später: „Warum wolltest du unbedingt mit Maharishi fliegen?“ „Um ehrlich zu sein“, sagte er, „ich dachte, er könnte mir die Antwort zustecken.“ Typisch John!
JOHN: Ungeachtet dessen, was ich eigentlich tun sollte, habe ich dort einige meiner besten Songs geschrieben. Es war eine schöne Atmosphäre. Schön und geborgen, und alle lächelten immer. Allein schon wegen der entstandenen Songs hat sich die Erfahrung gelohnt, aber es hätte genauso gut die Wüste oder Ben Nevis sein können.
Das Komische am Camp war, dass ich, obwohl es wunderschön war und ich etwa acht Stunden am Tag meditierte, die traurigsten Songs der Welt schrieb. In „Yer Blues“, als ich schrieb: „Ich bin so einsam, ich will sterben“, meine ich das ernst. So habe ich mich gefühlt. Dort oben, auf der Suche nach Gott und mit Selbstmordgedanken.
Wenn man geboren wird, liegt man im Kinderwagen und lächelt, wann immer einem danach ist. Aber das erste Spiel, das man lernt, ist zu lächeln, bevor man berührt wird. Die meisten Mütter quälen ihr Kind im Kinderwagen – sie zwingen es zum Lächeln, obwohl es nicht will: Lächeln und dann wird man gefüttert. Das ist keine Freude. Man kann nicht wirklich glücklich sein, wenn man sich nicht glücklich fühlt, sonst ist es nur gespielt. Mama bringt dich zum Lächeln oder lässt dich „Hare Krishna“ sagen, bevor du dich gut fühlst; dann hast du einen Prozess durchlaufen, eine Verfälschung deiner Gefühle. Wenn du dich gut fühlst, fühlst du dich gut, wenn du dich schlecht fühlst, fühlst du dich schlecht. Es gibt keinen Ausweg. Du kannst Drogen nehmen oder dich betrinken, was auch immer tun, aber du unterdrückst die Gefühle nur. Ich habe noch nie jemanden getroffen, der von Freude erfüllt war; weder den Maharishi noch irgendeinen Swami oder Hare-Krishna-Sänger. Es gibt keine Beständigkeit. Es gibt diesen Traum von ständiger Freude – für mich ist das Unsinn. Es gibt keinen Status, es gibt kein Absolutes.
Schmerz ist in gewisser Weise wie Essen oder das Leben selbst; Schmerz und Freude. Sie dringen in deinen Körper ein, und solange du sie nicht fühlst oder ausdrückst, bleiben sie da wie Verstopfung. Du kannst dem Schmerz nicht entkommen. Es gibt kein Entrinnen, er ist da, irgendwo in deinem Körper. Er äußert sich in deinen Nerven, in der Anzahl der Zigaretten, die du rauchst, in deinen Handlungen, er kann dich kahl machen oder was auch immer. Er drückt sich in irgendeiner Form aus. Man wird ihn nicht los.
Ich glaube, wir alle durchleben jeden Tag Höhen und Tiefen; akzeptiere das einfach. Fühlen heißt leben. Das Leben besteht aus Gefühlen aller Art. Jeder Tag ist gleich: Es gibt Höhen und Tiefen. Es gibt keinen Tag, an dem nur Freude herrscht. Es gibt bessere Tage, schlechtere Tage, und ich glaube, jeder Tag enthält beides. Es ist wie Yin und Yang oder wie auch immer man es nennen mag. Es ist beides.
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